Введение

Современное российское общество переживает период трансформации ценностных ориентиров, что актуализирует проблему патриотического воспитания. При этом ключевая роль в этом процессе отводится подготовке специалистов в области культуры и образования, чьи чувства гражданской идентичности и культурный багаж определяют вектор воспитания будущих поколений. В условиях цифровизации и фрагментации информационного пространства обращение к подлинному культурно-историческому наследию становится важнейшим ресурсом формирования нравственных ориентиров студенческой молодежи. Нормативной основой исследования выступают положения Указа Президента РФ от 09 ноября 2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». В документе обозначен приоритет сохранения и популяризации историко-культурного наследия народов Российской Федерации как базы для формирования гражданской идентичности [1]. Обращение в процессе воспитательной работы к ценностям и традициям российской культуры представляется перспективным направлением в процессе становления гражданской идентичности [2, с. 129]. Система высшего педагогического образования призвана готовить компетентного специалиста, способного не только транслировать ценности отечественной культуры обучающимся, но и лично быть их носителем. В связи с этим культурологический и искусствоведческий компоненты в профессиональной подготовке приобретают не только познавательное, но и стратегическое воспитательное значение.

Культурно-историческое наследие России является неисчерпаемым ресурсом для формирования гражданской идентичности. При этом важно разграничивать понятия «гражданская идентичность» и «патриотизм». Гражданская идентичность – это осознание принадлежности к сообществу граждан того или иного государства, имеющее для индивида значимый смысл, основанное на признании ценностей, норм и традиций этого сообщества. Патриотизм – это чувство любви к Родине, готовность служить ее интересам, уважение к ее истории и культуре. Эти понятия тесно связаны: гражданская идентичность служит основой для патриотизма, а патриотизм, в свою очередь, укрепляет и развивает гражданскую идентичность. В контексте данного исследования формирование гражданской идентичности рассматривается как процесс осознания студентами своей принадлежности к российской культурно-исторической традиции через изучение православной храмовой архитектуры, а патриотизм – как эмоционально-ценностное отношение к этому наследию, проявляющееся в готовности его сохранять и транслировать.

В контексте культурно-исторического наследия особое место занимает культовая (религиозная) архитектура, включающая христианские храмы, представленные православием, католицизмом и протестантизмом, мечети, буддийские храмы и т. д. Культовая архитектура представляется духовным символом различных конфессий регионов России и обладает огромным потенциалом в процессе формирования гражданской идентичности будущих поколений. В рамках настоящей статьи авторским коллективом данный вопрос предлагается к рассмотрению через храмовую православную архитектуру, поскольку ее изучение входит в программу дисциплин Института художественного образования РГПУ им. А. И. Герцена. Разработан комплекс учебных заданий, выполнение которых обеспечивает формирование как профессиональных компетенций, так и внедрение патриотического компонента. Данный материал рассматривается авторами как методическая основа для последующей интеграции в программы педагогического профиля. В заключительной части статьи сформулированы предложения по адаптации разработанного комплекса заданий для дисциплин, входящих в подготовку будущих учителей по направлению 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), в частности в дисциплину «Анализ и интерпретация произведения искусства».

Анализ современных исследований, посвященных проблемам художественно-педагогического образования, показывает, что профессиональная подготовка в области искусства рассматривается не только как процесс передачи знаний и умений, но и как средство формирования мировоззренческих позиций обучающихся [3–5]. В отдельную категорию можно отнести работы, посвященные траекториям развития художественного образования в условиях тотальной цифровизации общества [6; 7]. На этом фоне особую значимость приобретают содержательно-ценностные аспекты подготовки будущего специалиста. В работах последних лет отмечается, что обращение к культурному наследию способствует не только эстетическому развитию студентов, но и осознанию ими своей принадлежности к тысячелетней культурной традиции [8, с. 156]. Также вопрос рассматривается с позиции поисков способов и подходов успешного формирования патриотизма у будущих специалистов [9]. В направлении теории и методики преподавания на уровне основного общего образования также можно отметить повышение внимания к вопросу важности культурного наследия в обучении [10]. В зарубежной педагогической практике значительное внимание уделяется проблеме рефлексии студентами архитектурного наследия и его творческого освоения в будущей профессиональной деятельности архитектора [11, с. 850], и редкие исследования касаются педагогического потенциала изучения архитектуры [12]. Вопросы же методического обеспечения непосредственно в художественном образовании данного процесса остаются недостаточно разработанными.

Выявленный пробел обусловливает необходимость обращения к конкретным учебным дисциплинам, содержание которых создает естественную основу для интеграции патриотического компонента в профессиональную подготовку будущих педагогов. В этом отношении особый интерес представляет рабочая программа дисциплины «Основы архитектуры и дизайна» [13], реализуемая в Институте художественного образования Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена (РГПУ им. А. И. Герцена) по направлению подготовки 50.03.03 История искусств, профиль «История искусств и дизайна». Содержание дисциплины включает разделы, непосредственно связанные с изучением православного храмостроения: древнерусская архитектура (тема 5), архитектура Европы и России Нового времени (тема 6), средства гармонизации в архитектуре (тема 8). Данные темы создают сущностную основу для включения материалов о православном храмостроении в учебный процесс и разработки заданий, направленных на формирование общепрофессиональной компетенции ОПК-2 (способность применять знания основных проблем и концепций в области истории искусства с учетом историографии) и профессиональной компетенции ПК-1 (способность использовать навыки художественно-творческой деятельности в области визуальных искусств). Обращаясь к содержанию указанных компетенций, также необходимо обозначить их связь в деле формирования гражданской идентичности обучающегося. Формирование ОПК-2 через изучение храмовой архитектуры позволяет студентам осознать вклад России в мировое культурное наследие, что напрямую способствует укреплению гражданской идентичности. Формирование ПК-1 через практическую работу с архитектурными объектами (натурное обследование, зарисовки, композиционный анализ) способствует эмоционально-ценностному освоению культурного наследия, что является основой гражданской идентичности.

Цель исследования – разработать комплекс заданий по дисциплине «Основы архитектуры и дизайна», направленных на формирование профессиональных компетенций (ОПК-2, ПК-1) и обосновать их методический потенциал в патриотическом воспитании и формировании гражданской идентичности будущих специалистов. Для достижения поставленной цели необходимо выполнение следующих задач:

1. Проанализировать нормативно-правовую базу и научно-методическую литературу по проблеме.

2. Раскрыть методический потенциал православной храмовой архитектуры Санкт-Петербурга как ресурса формирования гражданской идентичности студентов.

3. Определить содержательные и структурные возможности дисциплины «Основы архитектуры и дизайна».

4. Разработать комплекс учебных заданий, направленных на формирование профессиональных компетенций, и обосновать их методическую эффективность в патриотическом воспитании студентов.

Материалы и методы исследования

Теоретико-методологическая база исследования опирается на фундаментальные положения педагогики искусства, культурологии и художественного образования. Ключевую роль в концептуальном аппарате работы играет понимание гражданской идентичности как значимого осознания принадлежности к сообществу, основанное на признании ценностей, норм и традиций и патриотического воспитания как целенаправленного процесса формирования у обучающихся любви к Родине, уважения к ее истории и культуре, готовности к служению Отечеству [3; 12]. В качестве важной теоретической категории выступает понятие «культурно-историческое наследие», которое можно трактовать как совокупность материальных и духовных ценностей, созданных предшествующими поколениями и составляющих основу сохранения и развития национальной идентичности.

В основе исследовательской процедуры лежало изучение и обобщение научных трудов, посвященных вопросам патриотического воспитания, художественно-педагогического образования и роли архитектурного наследия в формировании ценностных ориентаций молодежи [4; 6; 9].

Для выявления специфики использования храмовой архитектуры в образовательном процессе был задействован инструментарий искусствоведческого анализа памятников архитектуры, а также метод моделирования учебных заданий.

Эмпирическую базу для конкретизации теоретических положений составил анализ структуры и содержания дисциплины «Основы архитектуры и дизайна» (рабочая программа, фонд оценочных средств), реализуемой в Институте художественного образования РГПУ им. А. И. Герцена, а также анализ предыдущего практического опыта авторского коллектива [8; 13].

Результаты исследования и их обсуждение

Институт художественного образования РГПУ им. А. И. Герцена, являясь старейшим педагогическим вузом страны и одним из ведущих центров художественно-педагогического образования в России, обладает значительным ресурсом для интеграции культурологического и искусствоведческого компонентов в процесс профессиональной подготовки будущих специалистов в области культуры и образования. Географическое положение института в центре Санкт-Петербурга создает уникальные условия для включения в образовательный процесс работы с подлинными памятниками архитектуры, в том числе православными храмами.

Ключевыми храмовыми сооружениями Санкт-Петербурга на сегодня являются собор преподобного Исаакия Далматского (Исаакиевский собор), собор Казанской иконы Божией Матери (Казанский собор), собор Воскресения Христова (Смольный собор), собор святых апостолов Петра и Павла (Петропавловский собор), храм Воскресения Христова на Крови (Спас-на-Крови) и ряд других выдающихся памятников, выступающих важнейшими историко-культурными символами как города, так и России в целом. Эти знаковые сооружения занимают центральное место в общем курсе истории искусств, поскольку наглядно демонстрируют ключевые этапы архитектурной эволюции. Включение этих объектов в содержание учебных дисциплин позволяет организовать их целенаправленное искусствоведческое и культурологическое изучение студентами.

Интеграция тематики храмовой архитектуры в содержание дисциплины «Основы архитектуры и дизайна» может осуществляться через различные формы работы: лекционные и семинарские занятия, выездные экскурсии, проектные и исследовательские работы студентов, а также через специально разработанные задания в рамках текущего и промежуточного контроля. При разработке заданий необходимо учитывать требования рабочей программы дисциплины и компетенции, которые должны быть сформированы у обучающихся.

На основе проведенного анализа структуры и содержания дисциплины «Основы архитектуры и дизайна» были разработаны типовые задания, интегрирующие тематику православной храмовой архитектуры Санкт-Петербурга и направленные на формирование компетенций ОПК-2 и ПК-1. Представленный авторским коллективом статьи комплекс учебных заданий дисциплины инвариантной части выстроен в логике постепенного усложнения. Первым этапом студент сталкивается с проблемой осмысления конкретного памятника в историческом контексте. Вторым этапом студент переходит непосредственно к практической работе и получению опыта проведения натурного обследования архитектурного сооружения и композиционного анализа. Третьим этапом студент должен продемонстрировать понимание смысловых характеристик и взаимосвязей в архитектуре. Вариативная часть включает задание классического академического характера, подразумевающее знакомство студента с историографией на выбранную тему. Задание практической части охватывает знания, полученные студентом в рамках освоения дисциплины по теме, и подразумевает включение художественно-творческого компонента.

Задания инвариантной части самостоятельной работы

Задание 1 (тема 5 «Древнерусская архитектура»). Эссе на тему «Памятник древнерусского зодчества в контексте истории развития русской архитектуры» (на выбор: Софийский собор в Киеве, Софийский собор в Новгороде, Успенский собор во Владимире, церковь Покрова на Нерли в поселке Боголюбово Владимирской области).

Требования к выполнению. В тексте эссе необходимо отразить основные фактические данные наряду с личным осмыслением памятника архитектуры. Студент должен продемонстрировать понимание значения памятника в контексте развития национальной архитектурной традиции. Рекомендуется обратить внимание на вопросы влияния византийской традиции и формирование национального своеобразия, а также композиционного решения и конструктивного типа храма (крестово-купольный), особенностей архитектурного и изобразительного декора и символики. Критерии оценивания задания: полнота раскрытия темы; аргументированность и корректное владение профессиональной терминологией; способность студента отвечать на дополнительные вопросы, связанные с заданием; степень сформированности гражданской идентичности: осознание значения памятника как части национального культурного наследия; способность выразить личностное отношение к отечественной истории и культуре; понимание связи архитектурного объекта с историей России.

Необходимо отметить, что указанное задание направлено на формирование компетенции ОПК-2 и прекрасно отражает специфику включения ценностно-ориентированного компонента в образовательный процесс.

Задание 2 (тема 6 «Архитектура Европы и России Нового времени»). Композиционный анализ православного храма Санкт-Петербурга XVIII–XIX вв. (на выбор из предложенных).

Требования к выполнению. Студенту необходимо познакомиться с алгоритмом анализа архитектурной композиции и оформить результаты в форме презентационных материалов. В качестве рекомендованного предложен алгоритм анализа архитектуры по В. Г. Лисовскому [14, с. 554]. Алгоритм анализа архитектурной композиции должен выполняться по следующему плану: история строительства и архитектор; стилевая принадлежность; композиционное решение (планировка, объемно-пространственная структура); средства художественной выразительности; символика и архитектурный и изобразительный декор; роль храма в градостроительном ансамбле Санкт-Петербурга. Проведению анализа композиции предшествует сбор натурного материала. Во время натурного обследования архитектурного сооружения необходимо подготовить авторские фотографии, зарисовки архитектурных элементов и особенностей ландшафта. Критерии оценивания задания: полнота раскрытия темы; аргументированность и корректное владение профессиональной терминологией; умение выявлять стилевые особенности; качество оформления презентационных материалов; способность студента отвечать на дополнительные вопросы, связанные с заданием; степень сформированности гражданской идентичности: умение видеть в архитектурном памятнике отражение культурно-исторического пути России; способность интерпретировать храм как символ национальной идентичности; проявление ценностного отношения к культурному наследию.

Заметим, что полученный студентом опыт натурного обследования памятника и его последующая интерпретация по предложенному алгоритму способствуют формированию ценностного отношения к культурному наследию. В этом задании патриотическое воспитание осуществляется непосредственно через профессиональную практическую деятельность.

Задание 3 (тема 8 «Средства гармонизации в архитектуре»). Подготовка аналитической таблицы формальных средств гармонизации архитектуры по обозначенным критериям.

Требования к выполнению. На примере одного из православных храмов Санкт-Петербурга (по выбору) выявить и охарактеризовать средства гармонизации, использованные архитектором: средство гармонизации (симметрия/асимметрия, ритм, масштабность, контраст/нюанс, колористическое решение, тектоника); характеристика проявления в выбранном объекте; визуальное подтверждение (указание на конкретные элементы). Критерии оценивания: полнота и точность выявления средств гармонизации; обоснованность характеристик и их связь с конкретными архитектурными элементами; владение профессиональной искусствоведческой терминологией; качество визуального подтверждения (соответствие иллюстраций описанию); способность к синтезу: умение связывать формальный анализ с историко-культурным контекстом; глубина осмысления памятника как элемента национального наследия и основы историко-культурной идентичности; степень сформированности гражданской идентичности: способность видеть в гармонии архитектурных форм отражение духовных и эстетических идеалов народа; осознание ценности храмовой архитектуры как объекта культурного наследия России.

Данное задание предполагает использование навыков, сформированных в ходе выполнения предыдущих заданий: умения работать с историко-культурным контекстом (задание 1), навыков натурного обследования и композиционного анализа (задание 2), а также способности применять профессиональный искусствоведческий инструментарий для интерпретации памятника как целостного явления. Системный анализ средств гармонизации позволяет увидеть в храме не просто архитектурный объект, а художественно осмысленное воплощение культурной традиции.

Задание для вариативной самостоятельной работы (вариативность задания обеспечивается выбором темы)

Задание (темы 5, 6, 8). Реферат «Православные храмы Санкт-Петербурга в контексте историко-культурного наследия России».

Требования к выполнению. Тематика рефератов: Роль православных храмов в формировании архитектурного облика Санкт-Петербурга XVIII–XIX вв.; Синтез европейских и русских традиций в архитектуре Исаакиевского собора; Казанский собор как памятник воинской славы и архитектурный символ империи; Собор Воскресения Христова Смольного монастыря: история замысла и воплощение творческой идеи; Храмы-памятники Санкт-Петербурга как объекты культурного наследия и ресурс патриотического воспитания. Реферат представляет собой письменную работу, в которой студентом собрана информация по теме на основе анализа актуальных статей по теме, фундаментальных трудов и других источников. Критерии оценивания задания: полнота раскрытия темы; аргументированность и корректное владение профессиональной терминологией; качество научного поиска и систематизации; качество оформления реферата; способность студента отвечать на дополнительные вопросы, связанные с заданием.

Задание в рамках практических занятий

Задание (тема 5 «Древнерусская архитектура»). Поле знания по теме «Древнерусская храмовая архитектура и ее роль в формировании национального самосознания».

Требования к выполнению. Поле знания представляет собой упорядоченное описание основных понятий и связей между ними в предметной области. Поле знания необходимо оформить в виде аналитического плаката. В плакате должно быть наглядно отражено, каким образом древнерусская храмовая архитектура формировала и закрепляла в сознании общества представление о национальной культурной традиции. Плакат создается вручную с использованием художественных материалов. Элементы, выполненные от руки (зарисовки архитектурных деталей, орнаменты, схемы, инфографика), являются обязательной частью работы. Допускается и приветствуется авторская интерпретация материала через художественные средства (стилизация, авторские композиционные решения). Плакат должен содержать логически выстроенные блоки. Критерии оценивания: глубина проработки материала, использование научной и справочной литературы, качество визуальных материалов, аргументированность выводов, активное участие в дискуссии.

Создание поля знания формирует умение систематизировать искусствоведческую информацию. Форма исполнения исключает возможность использования средств искусственного интеллекта для генерации готовых изображений, что обеспечивает подлинность творческой работы студента. Зарисовка архитектурных деталей, проработка орнаментов, оформление текста и т. д. позволяют будущему искусствоведу глубже прочувствовать материальную природу памятника, его фактуру, масштаб, ритм.

Представленные задания интегрированы в логику рабочей программы дисциплины и могут быть использованы как для аудиторной работы, так и для самостоятельной подготовки студентов. Их систематическое применение способствует не только формированию профессиональных компетенций, но и воспитанию у будущих специалистов чувства патриотизма и уважения к культурному наследию России.

Оценивая перспективы разработанного подхода, необходимо отметить возможности включения комплекса заданий в содержание дисциплины других программ, в частности педагогического профиля. Интеграция предложенных заданий в программы педагогического образования (в частности, в дисциплину «Анализ и интерпретация произведения искусства» направления 44.03.05) позволяет решать комплекс задач по нескольким направлениям.

Во-первых, изучение культовой (храмовой) архитектуры способствует обогащению профессиональных искусствоведческих знаний студентов. Анализ архитектурных стилей, конструктивных особенностей, символики и декора храмов расширяет кругозор студентов, формирует их компетентность в области истории искусства и мировой художественной культуры. Как отмечается в исследовании Е. А. Московцевой, современный педагог должен владеть широким спектром компетенций, позволяющим ему эффективно работать как в системе общего, так и дополнительного образования [15, с. 41].

Во-вторых, культовая (храмовая) архитектура является мощным средством развития эстетического вкуса и эмоциональной сферы. Созерцание гармоничных архитектурных форм, погружение в художественное пространство храмов способствует формированию «чувства красоты», которое, как подчеркивает В. П. Новоселова, является основой для воспитания эстетических чувств у будущих учеников [4, с. 91]. Эстетическое развитие студентов в процессе изучения храмовой архитектуры выступает неотъемлемым компонентом их профессиональной подготовки, поскольку учитель изобразительного искусства должен не только сам владеть художественным вкусом, но и уметь формировать его у школьников.

В-третьих, изучение знаковых памятников способствует формированию чувства сопричастности к истории и культуре. Храмы являются «свидетелями» ключевых событий отечественной истории. Знакомство с их историей, с судьбами архитекторов, строителей и прихожан помогает студентам ощутить себя частью тысячелетней культурной традиции. Изучение культовой (храмовой) архитектуры как части культурного ландшафта способствует формированию патриотических чувств и осознанию своей принадлежности к месту.

В-четвертых, культовая (храмовая) архитектура является материальным воплощением духовных ценностей народа – веры, этических представлений о добре, красоте и истине. Анализ символики храмового пространства, иконографических программ и декоративного убранства способствует формированию нравственных ориентиров у студентов, что является ядром патриотического воспитания [3, с. 5].

Анализируя содержание учебного плана программы направления 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), направленности «Изобразительное искусство, Дополнительное образование», можно выделить дисциплину «Анализ и интерпретация произведения искусства», в рамках которой происходит формирование компетенции ОПК-8, которая подразумевает овладение методами, формами и средствами обучения и навыками организации различных видов внеурочной деятельности с учетом возможностей и историко-культурного своеобразия региона. Данная компетенция формируется при адаптации комплекса заданий для педагогических программ и непосредственно связана с патриотическим воспитанием, так как предполагает трансляцию ценностей отечественной культуры.

Заключение

Православная храмовая архитектура Санкт-Петербурга обладает значительным методическим потенциалом для патриотического воспитания будущих специалистов в области культуры и образования, поскольку сочетает в себе художественную, историческую и ценностную составляющие. Институт художественного образования РГПУ им. А. И. Герцена располагает существенным ресурсом для интеграции тематики храмовой архитектуры в процесс профессиональной подготовки, что обусловлено как содержанием учебных программ (в частности, дисциплины «Основы архитектуры и дизайна»), так и уникальной архитектурной средой города.

Проведенный теоретический анализ и моделирование учебных заданий позволяют квалифицировать православную храмовую архитектуру Санкт-Петербурга в качестве эффективного средства патриотического воспитания и формирования гражданской идентичности будущих специалистов в области культуры и образования. Разработанный комплекс заданий по дисциплине «Основы архитектуры и дизайна» (темы 5, 6, 8) выстраивается в логически связанную систему, обеспечивающую переход от историко-культурного осмысления памятника через профессиональное натурное обследование к синтезу формальных и смысловых характеристик. Предложенный механизм подразумевает активную исследовательскую и практическую деятельность, реализующуюся посредством профессионального инструментария, что позволяет глубже осмыслить отечественную культурную традицию.

Предложенный комплекс заданий может быть адаптирован для программ педагогического образования (направление 44.03.05), в частности для дисциплины «Анализ и интерпретация произведения искусства», где он будет работать на формирование компетенции ОПК-8. При этом важно подчеркнуть, что формирование гражданской идентичности и профессиональных компетенций не являются взаимоисключающими задачами: они взаимодополняют друг друга, поскольку профессиональная деятельность будущего педагога и искусствоведа неразрывно связана с трансляцией ценностей отечественной культуры.

Практическая значимость исследования заключается в предоставлении преподавателям конкретных методических материалов, которые могут быть использованы как в искусствоведческом, так и в педагогическом образовании. Перспективы дальнейших исследований связаны с эмпирической проверкой эффективности адаптации комплекса заданий для программ педагогического образования.