Научный журнал

Современные наукоемкие технологии

ISSN 1812-7320

"Перечень" ВАК

ИФ РИНЦ = 0,940

• Авторы
• Файлы

Замогильный СИ.

Статья в формате PDF

216 KB

Эмпирические данные для настоящей ста­тьи были собраны при финансовой поддержке РГНФ в рамках научноисследовательского проекта «Психосоциальные проблемы трудовой миграции и адаптации этниче­ских мигрантов», проект № 100601303а/Б (Россия Республика Беларусь). В конкретноэмпирическом исследовании было изучено об­щественное мнение граждан России по поводу миграционных процессов. В последующем ре­зультаты будут сравниваться с данными по Ре­спублике Беларусь.

Для данного исследования использова­лась многоступенчатая стратификационная вы­борка. Метод маршрутной многоступенчатой выборки обеспечил формирование случайной выборки в ситуации неопределенности гене­ральной совокупности. В России и Республике Беларусь были выбраны регионы и устойчивым и высоким уровнем миграций. Отбор домов для опроса респондентов проводился методом случайной маршрутной выборки по заданному шагу. Нами приведены основные выводы, по­строенные на результатах исследования.

Вопервых, следует отметить, что соб­ственно миграция, появление групп пришлого населения, особых негативных эмоций у корен­ного населения не порождает. Конфликтогенные настроения появляются лишь в случаях делинквентного поведения пришельцев, в том числе спровоцированного представителями местного населения (драки молодёжи на массовых меро­приятиях, спортивных соревнованиях). Неформализованные беседы с респондентами позво­ляют сделать вывод о высокой толерантности российского населения, этнически многообраз­ного по своей природе. Исторический опыт и, вероятно, идеологические усилия советской по­литической системы, обусловили не просто то­лерантное, но конгруентное, сочувственное от­ношение к переселенцам.

Вовторых, большинство российских граждан склонны одобрять продолжение ми­грации в Россию граждан бывших советских республик, при условии, что они приезжают на постоянное место жительства, а не на времен­ную подработку. Этим российское обществен­ное мнение радикально отличается от западно­европейского, ориентированного лишь на крат­ковременное использование трудовых ресурсов мигрантов.

Втретьих, местное население испытыва­ет определённую тревогу при образовании в ме­стах, считаемых ими родными, больших групп переселенцев, особенно если эти группы ведут изоляционистский, закрытый для других образ жизни. Так, в отдельных районах Саратовской области в девяностые годы прошлого века воз­никало немало конфликтов с новыми поселен­цами - курдами, имеющими обособленный бытовой уклад и, практически не было какихлибо трений с молдаванами, греками, узбеками, таджиками, дунганами, в силу различных обстоятельств поселившихся в регионе и прожи­вающие отдельными семьями или небольшими группами семей.

Вчетвёртых, от мигрантов не приходи­лось слышать хоть о серьёзных обидах на окру­жающее население, но чиновники, даже микро­скопические по сфере компетенции муници­пальные клерки, вызывают у них весьма нега­тивную реакцию. Порой из рассказов мигрантов создавалось впечатление, что российскому чи­новничеству поручено некой тайной инструкци­ей сеять в стране межнациональную рознь, неприязнь по этническим и конфессиональным признакам.

Впятых, некоторую тревогу вызывают отношения в детской и молодёжной среде. Не­редко дети новых поселенцев становятся изгоя­ми в школьных классах, а учителя, как правило, равнодушно взирают на девиантные действия в отношении детей мигрантов, что непременно ведёт к зарождению и эскалации межнациональ­ной розни.

Для всех участников опроса, вне зависи­мости от региона проживания, национальности и вероисповедания наиболее тревожными явле­ниями современной жизни являются бедность, нищета основной массы населения (это отмети­ли 20% респондентов) и тотальная коррупция в органах власти и местного самоуправления (бо­лее 17% респондентов). В числе лидирующих по тревожности проблем также соблюдение моральных норм в обществе (более 12%), Социаль­ная несправедливость, распространение алкого­лизма и наркомании (примерно по 11,5%). Опа­сения по поводу межнациональных конфликтов отметили лишь 2% опрошенных, среди которых были представители практически всех наибо­лее многочисленных российских этносов. Нео­жиданно низкий показатель тревожности в сфе­ре межнациональных отношений при объектив­ном росте числа случаев межнациональных кон­фликтов в статистике правоохранительных ор­ганов можно объяснить лишь тем, что потенци­альная межэтническая конфликтность находит­ся в своеобразном латентном состоянии. Про­блемы индивидуального физического выжива­ния ослабляют восприятие межэтнических противоречий.Положительно к мигрантам относят­ся около 15,7% населения, для 39,8% они безраз­личны и 44,6% относятся к ним отрицательно. Пока мигранты вкалывают на стройках, уклады­вают асфальт они ни кого не интересуют, не вос­принимаются как нечто чужеродное. Призывать к изгнанию пришлого люда начинают после пья­ной драки приезжих с местными в какойнибудь тошнотворной забегаловке. Национальная гор­дость начинает буквально фонтанировать у всех участников конфликта. Иных поводов обсудить проблемы миграции в России не существует.

Как, по Вашему мнению, относятся люди, проживающие в вашем регионе, к трудовым мигрантам?

Самыми популярными мерами в регули­ровании процессов миграции, по мнению опро­шенных являются сокращение миграции до ми­нимума (23%) и допущение мигрантов в опреде­лённую местность до того уровня, пока местно­му населению не начнёт угрожать безработица (22%). Не намного меньше число сторонников нерегулируемого въезда в страну мигрантов - 18%. В беседах эти респонденты часто называ­ли Россию «собакой на сене», которая сама свои природные богатства, сельхозугодия, прежде всего, не использует, и другим не даёт. Полностью запретить миграцию хотели бы 13% опро­шенных. Аргумент, высказываемый на собесе­дованиях - Россию, её культуру, самобытность поглотят орды пришельцев, которые ломятся к нам на всё готовое, вместо того, чтобы нала­живать жизнь в своих странах. Такое, довольно равномерное распределение ответов между по­люсами мнений может свидетельствовать о со­лидном ресурсе общественной толерантности в отношении миграции.

Библиографическая ссылка