Культура родного края является миром символов, значений, смыслов, с помощью которых осуществляется познание окружающего мира и взаимодействие человека с социумом. Статья посвящена актуальной проблеме изучения и сохранения национальной культуры народов Севера. Этнокультурный материал позволяет раскрывать глубокие смыслы, интегрировать символику, природные образы и орнаментальные системы в культуру современного общества. Автор отмечает, что работа с «традициями» в проектной деятельности студентов требует методологически точного подхода: поверхностная стилизация не обеспечивает художественной убедительности, в то время как исследовательская интерпретация открывает возможности для создания концептуальных решений в проектном анализе. Целью статьи является изучение северных культурных традиций карело-финского эпоса «Калевала» как творческого источника в проектной деятельности студентов. Автор акцентирует внимание на том, что эпос «Калевала» представляет собой целостную образно-символическую систему, основанную на взаимодействии космогонических представлений, архетипических образов, природной символики, предметного мира и ритмико-поэтической организации, которая гармонично раскрывает истоки нравственных ценностей духовной жизни народа. В статье обобщен опыт работы по организации проектной деятельности студентов кафедры технологии, изобразительного искусства и дизайна Петрозаводского государственного университета. Автор описывает этапы проведенной работы: проектно-аналитический (поиск информации, отбор аргументов и их оценка) и проектно-технологический (создание эскизов и проектных решений, их обоснование и защита). В статье обосновывается вывод, что проведенная со студентами работа по изучению образно-символической системы творческого источника этнокультурной направленности позволяет составить своеобразный образный традиционный «словарь» знаков, символов, смыслов и может рассматриваться как основа для формирования художественной концепции проектной деятельности, ориентированной на интерпретацию эпического материала.

The culture of the native land is a world of symbols, meanings, and concepts that help us understand the world around us and interact with society. This article focuses on the important issue of studying and preserving the national culture of the peoples of the North. Ethnocultural materials allow us to uncover deep meanings and integrate symbolism, natural imagery, and ornamental systems into the culture of modern society. The author notes that working with «traditions» in students’ project work requires a methodologically precise approach: superficial stylization does not provide artistic credibility, while research interpretation opens up opportunities for creating conceptual solutions in project analysis. The goal of this article is to explore the northern cultural traditions of the Karelian-Finnish epic “Kalevala” as a creative source for university students. The author emphasizes that the Kalevala epic is a holistic figurative and symbolic system based on the interaction of cosmogonic ideas, archetypal images, natural symbolism, the material world, and the rhythmic and poetic organization, which harmoniously reveals the origins of the moral values of the people’s spiritual life. The article summarizes the experience of organizing project activities for students of the Department of Technology, Fine Arts, and Design at Petrozavodsk State University. The author describes the stages of the work performed: project-analytical (search for information, selection of arguments, and their evaluation) and project-technological (creation of sketches and design solutions, their justification, and defense). In the article, the author concludes that the work carried out with students to study the figurative and symbolic system of a creative source of ethnocultural orientation allows for the creation of a unique figurative traditional “dictionary” of signs, symbols, and meanings, and can be considered as a basis for the formation of an artistic concept for project activities focused on the interpretation of epic material.